ドレミカフェのお知らせ 20261013 どれみ・カフェ(ドレミカフェ) 三島市一番町 スナック

十二神将（じゅうにしんしょう）と十二支（えと）は、もともと異なる起源を持つ信仰ですが、日本において仏教と中国の暦・方位思想が融合し、1対1で対応する守護神として結びつきました。
十二神将と十二支の対応表
十二支
方位・時間・月
十二神将（読み方）
子（ね）
北
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午前0時
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11月
毘羯羅（びから）
丑（うし）
北東やや北
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午前2時
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12月
招杜羅（しょうとら）
寅（とら）
北東やや東
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午前4時
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1月
真達羅（しんだら）
卯（う）
東
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午前6時
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2月
摩虎羅（まこら）
辰（たつ）
南東やや東
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午前8時
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3月
波夷羅（はいら）
巳（み）
南東やや南
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午前10時
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4月
因達羅（いんだら）
午（うま）
南
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正午
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5月
珊底羅（さんてら）
未（ひつじ）
南西やや南
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午後2時
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6月
頞儞羅（あにら）
申（さる）
南西やや西
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午後4時
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7月
安底羅（あんてら）
酉（とり）
西
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오후6時
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8月
迷企羅（めきら）
戌（いぬ）
北西やや西
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午後8時
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9月
伐折羅（ばさら）
亥（い）
北西やや北
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午後10時
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10月
宮毘羅（くびら）
関係性のポイント
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もともとは無関係だった
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十二神将は、仏教の「薬師如来」を守護する12人の武神（もとはインドの夜叉）です。
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十二支は、古代中国の木星の運行や、時間・方位・月を表すカレンダーの仕組み（中国思想）です。
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なぜ結びついたのか
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十二神将が「12の方位・12の時間・12の月」を守護するという役割を持っていたため、同じく12から成る十二支と結びつけやすかったとされています。
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造像における変化
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平安時代後期以降になると、信仰の結びつきを分かりやすくするため、十二神将の頭の上にそれぞれの干支の動物を彫刻や絵で表すスタイルが定着しました（奈良・新薬師寺の古い像などには動物がありません）。
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リーダー格である宮毘羅大将（くびら）は�